——新农村部分农民住宅墙体改革的思考
潘海涛  许初鸣

　　土楼的墙体,其寿命竟达六百余年,不仅造价低廉,而且节约资源又保护环境,在今日新农村农民住宅建设中能否效之?

　　去年金桂飘香之季,笔者有幸赴福建漳

州参加建设部杂志社宣传工作会议,利用会议闲暇考察了漳州土楼。

　　(一)

　　曾被美国中央情报局在卫星照片中疑为“隐匿核力量”的土楼是漳州独具特色的古民居, 在漳州市现存有近2000座，主要分布在南靖、平和、诏安等县。土楼是一种生土建筑，用生土作为主要建筑材料，掺上细砂、石灰、竹片、木条、红糖水、糯米浆，反复揉压后夯筑而成。土楼有圆形、方形、三角形、五角形等多种,其中圆形的为最多，也最为美观。

　　南靖县有圆土楼1300多座，被称为“土楼王国”。现存最古老的土楼是南靖书洋乡的裕昌楼，建于元朝至正二年（公元1342年），至今已有600多年的历史。现存最壮观的土楼是华安县仙都的二宜楼，它以“宜家宜室，宜山宜水”而得名，建于清乾隆三十五年（1770年），占地13亩多，二环屋最大直径105米，外墙高16米，厚2.5米。内外两圈，外圈4层，内圈1层，共有194个房间。现存最漂亮的土楼是南靖县田螺坑土楼群，一方四圆，四座圆土楼绕着方形土楼，错落有致，布局巧妙。从高处俯瞰，五座土楼组成一朵梅花，绽放在绿水青山之间。

　　 (二)

　　2008年,中国将福建漳州土楼作为世界文化遗产申报项目正式向联合国申报,土楼又吸引来世人的眼光,其精湛的建筑技巧和神奇的文化魅力主要表现为四个方面:

　　一是高超的建筑技术。夯土建屋是古老的建筑方法，漳州土楼的建筑对这种传统的建筑技术进行了创造性的改进，在夯筑生土时，掺上石灰、红糖水和糯米浆作为粘合剂，又在夯筑过程中，逐层加上竹片、木条和碎瓦作为筋骨。建筑材料随地可取，建筑方法简单易行，而建成的房屋却异常坚固，不怕风吹，不怕水泡，而且抗震力极强，历经数百年而安然无恙。作为主要建筑材料的生土，建时取自大地，毁时归于大地，不会造成污染环境。
二是精巧的造型设计。土楼建筑时对土地平整要求不高，在山区对一些坡地只要稍微挖填即可作为建屋用地。同样周长围合成的建筑面积，圆形的比方形的要多出三成左右，建筑物建成圆形的可以提高土地利用率。圆是最美的几何图形，从外观看，圆土楼与周围的山水草木相互映衬，蔚为美丽壮观。

　　三是奇特的多种功能。土楼内阳光充足，空气流通，冬暖夏凉，不仅生活设施齐全，而且配套防火、防水防盗等各种设备用具。三层的窗口平时可用于通风采光，紧急时又可作为防御平台。

　　四是博大的文化内涵。一座圆土楼就是一个自给自足的“小世界”，里面有各家自用的卧室、厨房和粮仓；还有群体共用的水井，有共同祭祖敬神、演戏娱乐和庆典的场所，有小孩读书的学堂。土楼内各家和睦相处，互敬互爱,真可谓同“楼”共济。楼内一副对联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共住一楼，出入相见，最宜重结人伦。”虽不算工整，但楼内人际脉缘关系可见一斑。这里民风淳朴，其乐融融，有着一种很强的凝聚力和感召力。

　　(三)

　　在漳州土楼的特点中,仅建筑材料就给我们提出了一个既老又新的课题:生土在历史上作为土楼的主要建筑材料,在当今新农村农民住宅建设中还有可使用价值吗?在此,笔者以“两型社会”建设作时代背景,以漳州土楼特点为历史借鉴,谈几点与行家商榷:

　　第一,“两型社会”建设要求我们改革试验的领域是全方位的。武汉城市圈最近被国务院批准为“全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区”,其资源节约型社会的核心是节约资源,环境友好型社会的核心是人类与自然和谐相处。建设两型社会,就是要走出一条低投入、高产出，低消耗、少排放，能循环、可持续的发展道路。所以,不管是城市还是农村地域、是工业还是农业领域、是生产还是生活范围,只要涉及到资源和环境这方面的都应是改革试验的内容,农民住宅墙体改革不能疏漏。

　　第二, 漳州土楼的节约和环保的特点提示我们农民住宅墙体的改革是“两型社会”建设的重要课题。土楼墙体相对水泥砖块墙体所具有的优势是:其一,土楼墙体可以节约资源。土楼的墙体主要建筑材料不是凝结大量人工劳动的水泥和砖块,而是山区和丘陵地取之不尽的自然生土,加之石灰、糯米浆、竹片和木条,这些材料随地可取，建筑方法也简单易行，而且建成的墙体安全坚固，抗震力极强，历经数百年而安然无恙。如果农村的山区和丘陵地区的农民住宅采用生土建设墙体,可以以少量自然资源换来较大的居住效果,使农民建房成本降低,经济开支节省,土地资源节约。其二,土楼建设能使环境得到保护。土楼墙体主要建筑材料是取自于大地、毁时归于大地而又可以成为再利用的自然界土壤,不会造成任何环境污染; 而现代水泥和砖块建筑, 毁后的水泥和砖块不能再还原为土地种庄稼,而且会成为建筑垃圾长期污染环境。这样,农民如果采用生土建设住宅墙体,不仅能保护土地面积的减少,而且能保护环境。其三, 土楼建筑可以节能减排。土楼的墙体厚达1.5米左右以上，自然隔离冷热,这样使楼内形成一个夏凉冬暖的小气候，而且建筑材料无有毒有害气体释放,这些优势都大于水泥和砖块墙体。

　　第三,农民住宅建设墙体改革必须探究的几个问题

　　一是墙体改革适应范围问题。笔者认为适应的有三类:首先是贫困地区,那里农民经济承受能力差,低成本建房不会造成过重的经济负担,节约财力有利全面提高生活水平;其次是山区和丘陵地区,那里土壤资源丰富,不致于大量用土而浪费或侵占耕地面积,不影响农业的可持续发展;最后是住宅条件差的农户,他们的住宅是危房或环境差而急于改造住宅,通过改革能迅速将危房和环境恶劣的住宅变成舒适的住宅,以保证人身的安全和身体的健康。至于富裕地区,土壤肥沃的平原地区和住宅条件较好的农户就不在此次改革的范围,否则同样会造成资源浪费。

　　二是转变传统观念问题。当前在人们的建房观念上,似乎砖墙就是代表现代先进, 土墙就是意味着复古落后,谁在今天建房还用土墙就会被人瞧不起。但我们是辨证唯物主主义者,应该用否定之否定的辩证发展规律来分析判断眼前的客观事物,由土墙发展到砖墙,又由砖墙回到土墙,似乎是居住条件的倒退,但现在的土墙不是原来土墙的简单回复,而应该是有高科技含量的土墙。另外,辨证唯物主义的认识论告诉我们,检验真理的唯一标准是实践,那么检验住宅的标准应是人们的感受,如果感受到土墙体住宅冬暖夏凉,既舒适又安全,大有返朴归真之感,我们又何必受世俗观念的左右而不为之呢?
三是建设工艺创新问题。作为建筑和建筑材料的设计研究部门,设计研究的目标不能仅放在城市,要扩大到农村, 要发掘建筑特色,不要出现建筑物设计全国仿北京，农村仿城市,最后形成千城一面,全国一貌的建筑物雷同局面。中国有近八亿农民，对于农民住宅的问题应作为研究课题,其一,生土作为建筑材料要创新，土壤加什么?能否以胶水代替糯米浆，以钢筋代替竹条,以塑钢代替木材，还有哪些新材料新技术可应用？其二,农村建筑物风格创新,农民住宅是否应因地制宜地设计土墙建筑的民俗文化村，如粉墙黛瓦的徽派土住宅,福建特色的漳州土楼住宅,少数民族的蒙古包土住宅，湖北特色的明清土住宅,这样的农民住宅可以作居家和接待游客两用，既可以改善居住条件，又可以增加经济收入。

　　关于政府支持和服务问题。作为政府应从解决“三农”问题和节约与环保的战略高度来支持农民住宅墙体改革,在财政上给予补贴,在政策上予以倾斜,在建筑技术上给予指导,在短缺人才上培养、外聘和引进,从各方面扶持新农村建设中农民住宅的墙体改革,把这件利国利民的实事办到实处。

　　(作者系《武汉建设》杂志常务副主编、高级讲师、市级学科带头人; 福建省漳州市建设局作家、高级工程师、五一劳动奖章获得者)

　　[责任编辑：张韧坚]